FRACASSO DE BILHETERIA

No primeiro ensaio, que dá título à obra, o autor foca em especial, a origem de alguns comportamentos incorporados aos hábitos culturais do brasileiro. Começa pelos preceitos importados do colonizador, em desarmonia com realidade brasileira, e que no s tornaram, já na origem, uma gente guiada de longe, incapaz de se enxergar, e chega até a cultura atual –, cultura essa em que a opinião pública substitui a razão individual –, ou melhor, a falta de acesso à cultura patrocinada pelo poder, a pr e servação da incultura, e a invasão da tv. No segundo, Olho nos olhos, o foco é o cinema e a nova cultura midiática. Aqui vamos, historicamente, da sutileza do olhar à brutalidade da exposição. Usando sua vasta experiência de diretor de documentár io s, o autor nos conduz, quadro a quadro, a ver. A visão como poderoso instrumento de revelação expõe a realidade de nossa cultura, de nossa identidade, de nosso cinema. Mas a imagem pode ser uma arma para induzir facilmente conceitos ricamente patr oci nados por uma indústria milionária. Ainda assim, a informação visual, sobretudo a absorvida via documentário, exerce uma função importantíssima: a de permitir, a cada indivíduo, renovar a visão. No terceiro, Cultura e inclusão, também aborda o Bras il colônia e nossas raízes: a disseminação da cultura e os fatores que a ela se opõem. Questiona acima de tudo a falta de acesso da população ao cinema brasileiro, os mecanismos perversos que impedem que a informação atinja seus objetivos. Par a eli minar o estigma colonial, sugere resgatar personalidades adormecidas para tornar viável a participação do enorme contingente de excluídos. E conclui: Dos bens duráveis há um que, por pertencer a todos, não se esvai. é a cultura: solo, lavoura e colheita de uma riqueza que é coletiva.